باب الإظهار والإدغام قال المصنف لبيان ما اصطلح عليه في هذا الباب : سأذكر ألفاظا تليها حروفها * بالاظهار والإدغام تروى وتجتلا ( سأذكر ألفاظا ) هي خمسة ( تليها حروفها ) المختلف فيها ( بالاظهار والإدغام ) معا ( تروى وتجتلا ) أي : تكشف . فدونك إذ في بيتها وحروفها * وما بعد بالتّقييد قده مذلّلا ( فدونك إذ في بيتها وحروفها ) التي تدغم فيها في أوائل الكلم التي تليها ( وما بعد ) أي : بعد البيت الذي فيه إذ وحروفها ( بالتّقييد ) يقاربه « 1 » / [ 55 / ك ] صريحا أو رمزا ( قده مذلّلا ) أي : مسهلا . سأسمى وبعد الواو تسمو حروف من * تسمّى على سيما تروق مقبّلا ( سأسمي ) أي : أذكر اسم من له القراءة مرموزا أولا ، وآتي بعده بالواو ( وبعد الواو تسمو ) أي : تعلو ( حروف من تسمّى ) قبل الواو ( على سيما ) أي : علامة ( تروق ) أي : تعجب ( مقبّلا ) بالتشديد ، [ لبى ثغر إذ تقبل ] « 2 » ، ونصبه على التمييز المحول عن الفاعل ، وهذا خلاف مصطلحه ، في سائر القصيدة من تقديم الحرف المختلف فيه على أسماء القراء . وفي دال قد أيضا وتاء مؤنّث * وفي هل وبل فاحتل بذهنك أحيلا ( وفي دال قد أيضا وتاء مؤنّث وفي ) لام ( هل وبل ) أصنع « 3 » ما ذكر من ذكر الكلمة في بيتها تليها حروفها أوائل الكلمة بعدها ثم يبدأ بأسماء القراء ، ويعقب بعد الواو بالحرف المختلف فيه ( فاحتل بذهنك ) على إدراك المعاني حال كونك ( أحيلا ) [ أي : شديدا ] « 4 » .

--> ( 1 ) في ز : بقارئه . ( 2 ) في ك : أي : تعز إذا تقتبل . وفي ز : تفر إذا تقبيل . ( 3 ) في ز : أضع . ( 4 ) سقط من ز .